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Lone abiõn

Ele trabalhava com aviões. Rebocava-os. Talvez os lavasse à mangueirada, lhes passasse a mão nas asas, até, quiçá, falasse com eles.  A primeira tentação é a da grandeur:  um avião, media, redes sociais. Depois vacilamos um pedacito: um discurso amável, sem rancor contra ninguém, o desejo calmo de despenhar a máquina. Tretas. Não sabemos nada dele.

Então por que o trago aqui? Pela reacção que nos provoca, a nós, pessoal de terra, um suicídio tão original mas ao mesmo tempo com elementos  tão comuns.
 Não quis arrastar ninguém, ao contrário destes, não  acusou ninguém, não mudou de ideias numa hora de conversa com o pessoal de terra. Suavidade sim, mas também aquilo que existe em todos os suicídios: um incrível momento de solidão. Não existe nada, mesmo nada, mais solitário do que esse  último instante . Tanto assim que nada sabemos dele.

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Depois da excitação sasonal, o assunto da morte de mulheres vai voltar ao remanso. Quando publiquei o livro pude estender o lençol , mas o registo pseudo-literário evitou algumas notas. Agora posso pôr a colcha. Na minha actividade profissional encontro amiúde o início do processo. Mais: encontro até processos que não chegam a ser. Duas correntes: a necessidade assumida que muitas mulheres  têm hoje de uma vida amorosa plena e a estupidificação dos maridos/companheiros/namorados diante dessa necessidade. Se a esmagadora maioria da violência sobre  elas  tem a ver com ciúme  e posse, temos de examinar a evolução das relações amorosas. O João foca-se aqui na saudade dos velhos mecanismos da solidariedade mecânica, como Durkheim a definiu, mas eles morreram bem antes do surto actual. Falando simples: se elas amochassem como amochavam há 40 anos ( não é preciso ir à sociologia do século XIX), muitos destes crimes não ocorriam hoje. A posse, a ilusão de uma ...
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Farsas

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Morte, tempo e memória ( 4)

As memórias são sempre más: se são boas, são más porque são de um tempo  irrepetível; se são más, atormentam-nos. No outro dia estava a pensar naqueles dois golos do Nuno Gomes nas Antas  ( era Koeman): caramba, são boas? Não, não são. Fazem amargar o presente. Um psicanalista chanfrado, Ferenczi, num texto  com um título  ainda mais chanfrado ( The psychic effect of sunbath , 1914 )  discorre sobre a neurose de domingo . A ideia é que todas as memórias depressivas   ligadas a uma data ( dia, hora, ano)  específica  são um gatilho que faz regressar um estado de impulsos reprimidos ( uma constante psicanalítica). Ou seja, deprimimos porque nos lembramos da repressão. É possivel, pese a chanfradice, que o homem tenha uma certa razão. Quando recordamos certos episódios, recordamos também a impotência: apeteceu-me sei lá quê, só queria desaparecer etc, tive vontade de lhe  ir aos fagotes  etc. É curioso que talvez aconteça um...
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