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Sexo & divórcios

Já ouvi centenas de  justificações para divórcios. Todas excelentes, nenhuma dúvida. Recordo uma, transmitida  pela mulher, jovem, com uma bebé de um ano: Ele está sempre a ver programas de que eu não gosto e não me deixa ter o comando. É uma boa causa. Tirassem-me a Benfica TV e haviam de ver em quanto tempo alugava um T2.
Há uma, no entanto, que nunca ouvi: o sexo é mau. E é notável, porque  o que distingue um casal de um par de amigos ou de irmãos que vivem juntos é o sexo.

Quando falo de sexo falo de tudo: provocação, aggiornamento, evolução, privacidade. As pessoas, sem  dar conta, vão perdendo a zona vermelha: dos cheiros, risos, pele, excitação. Isto faz com que o casal constitua  a comissão política  exclusivamente sobre a intendência: contas do gás, crianças, microondas avariado etc. Serão assuntos  importantes, acredito, mas  enredados numa lógica cooperativa semelhante à da vida profissional ou do condomínio.

O quarto ( ou equivalente) é o espaço conspirativo que ignora a lógica  cooperativa. O que lá se faz não paga contas nem garante boas notas ao filho cábula. O que lá se faz é anterior a tudo o que se faz depois. O abandono da subversão sexual é tão brutal que os casais nem se lembram dela na altura de justificar  a secessão.

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Depois da excitação sasonal, o assunto da morte de mulheres vai voltar ao remanso. Quando publiquei o livro pude estender o lençol , mas o registo pseudo-literário evitou algumas notas. Agora posso pôr a colcha. Na minha actividade profissional encontro amiúde o início do processo. Mais: encontro até processos que não chegam a ser. Duas correntes: a necessidade assumida que muitas mulheres  têm hoje de uma vida amorosa plena e a estupidificação dos maridos/companheiros/namorados diante dessa necessidade. Se a esmagadora maioria da violência sobre  elas  tem a ver com ciúme  e posse, temos de examinar a evolução das relações amorosas. O João foca-se aqui na saudade dos velhos mecanismos da solidariedade mecânica, como Durkheim a definiu, mas eles morreram bem antes do surto actual. Falando simples: se elas amochassem como amochavam há 40 anos ( não é preciso ir à sociologia do século XIX), muitos destes crimes não ocorriam hoje. A posse, a ilusão de uma garantia sobre o co
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